Автор: И.М. БРАТИЩЕВ, первый заместитель председателя Центрального совета РУСО, доктор экономических наук, профессор, академик РАЕН.
Известно, К. Маркс и Ф. Энгельс пришли к выводу, что капиталистические отношения, как и все предшествующие им типы производственных отношений (первобытнообщинный, рабовладельческий и феодальный), рано или поздно перестанут стимулировать развитие производительных сил и превратятся в тормоз на пути их дальнейшего прогресса. Результатом станет замена их качественно иными отношениями.
И это время наступило в 1917 году, подтвердив вывод классиков марксизма-ленинизма, что дальнейшее существование капиталистических производственных отношений, основанных только на рыночной взаимосвязи между производством и обращением материальных продуктов и рабочей силы — с одной стороны и их потреблением (использованием) — с другой, с неизбежностью ставит под угрозу само бытие человека и человеческого общества. Тем самым тормозится процесс расширенного общественного воспроизводства в целом. В какой бы форме он ни осуществлялся — экстенсивной или интенсивной.
В силу этого перед миром встала альтернатива: либо уйдёт в небытие капитализм, но сохранится человечество, либо какое-то время капитализм продолжит своё существование, ставя под угрозу жизнь на Земле. Желает того кто-то или нет, но сейчас капитализм находится в состоянии системного краха, все признаки которого налицо. Отсюда окончательная ликвидация этой системы, замена её более прогрессивной — веление времени, которое неумолимо.
Следовательно, вопрос «Что значит учиться коммунизму?» не является ныне умозрительным и надуманным. Он практически очень важен, особенно для настоящего момента, когда перед человечеством встаёт вопрос: если капитализм действительно обречён, то что дальше?.. Может ли человечество продолжить мирно существовать без утверждения на Земле нового, принципиально иного общественного строя — коммунистического? Тем более что стараниями либералов, находящихся под покровительством западного финансово-олигархического капитала, Россия, вскочив в 1990-е годы в капиталистический поезд, оказалась здесь не в вагоне класса «люкс» и даже не в купейном или плацкартном вагонах, а в одном из прицепленных к этому поезду товарняков. Теперь перед нашей страной стоит задача вырваться из него, но не с тем, чтобы пересесть в плацкартный или купейный вагон, а для того, чтобы не погибнуть вместе с поездом, следующим под откос.
Но что ждёт человечество на станции «Коммунизм»? Напомню, как отвечал на этот вопрос И.В. Сталин в беседе с американской рабочей делегацией, которая состоялась 9 сентября 1927 года. «Если дать вкратце анатомию коммунистического общества, — сказал тогда вождь, — то это будет такое общество: а) где не будет частной собственности на орудия и средства производства, а будет собственность общественная, коллективная; б) где не будет классов и государственной власти, а будут труженики индустрии и сельского хозяйства, экономически управляющиеся как свободная ассоциация трудящихся; в) где народное хозяйство, организованное по плану, будет базироваться на высшей технике как в области индустрии, так и в области сельского хозяйства; г) где не будет противоположности между городом и деревней, между индустрией и сельским хозяйством; д) где продукты будут распределяться по принципу старых французских коммунистов: «от каждого по способностям, каждому по потребностям»; е) где наука и искусство будут пользоваться условиями достаточно благоприятными для того, чтобы добиться полного расцвета; ж) где личность, свободная от забот о куске хлеба и необходимости подлаживаться к «сильным мира», станет действительно свободной».
«Ясно, что до такого общества нам ещё далеко», — заключил Иосиф Виссарионович.
